В йоге существует раздел - Прапатти-йога, касающийся усмирения ума, усмирения эго. Прапатти-йога является мощным очень действенным инструментом по усмирению ума. Ведь на самом деле, вся задача духовной практики сводится к усмирению эго, или отдаче эго, или растворению эго, усмирению ума. Духовный рост связан не с тем, сколько времени вы можете просидеть в падмасане и не с тем, сколько у вас длится кумбхака, какой уровень дхьяны у вас, и даже не с тем, есть ли у вас осознанные сновидения, а именно с усмирением ума. Поскольку именно эго - базовая структура нашего "я", это то, на чем стоит весь мир вообще.
 
Что означает усмирение ума? Это означает, что вы контролируете свои чувства и эмоции, что вы довольствуетесь тем, что у вас есть, что вы всегда безмятежны и счастливы, свободны от ожиданий и страхов, что вы учитесь не оценивать и не критиковать... Усмирение ума - это непростая практика. Иногда медитации, технические практики даются легче, чем усмирение ума.
 
Одну христианскую монахиню после девяти лет послушания в монастыре спросили: "Есть ли у вас какие-то результаты?  Выросли ли вы духовно, что в вас изменилось? Получили ли вы какие-то опыты?" Она сказала: "Никаких особых опытов я пока не получила, но изменения небольшие есть. По крайней мере, я научилась не осуждать других". На самом деле, не осуждать других является большим достижением на духовном пути. Это означает, что произошла радикальная перестройка тонких уровней сознания.

Авадхута сказал: "Выслушай же ученик наставления о превосходной Прапатти-йоге, устраняющей миллион заблуждений и прямо ведущей к Освобождению. Тот, кто ее практикует, может достичь истинного Просветления даже не медитируя, не занимаясь пранаямой. Ибо, что толку усердно делать пранаяму, если эго не усмирено. Пойми: эгоистичный ум, привязанный к себе - корень всех проблем и главный источник страданий, крепко привязывающий к колесу сансары. А потому, немешкая, следует усмирить этого самого большого злого духа - эго. Словно взбесившийся слон, словно разъяренный тигр, этот злой демон приносит много страданий. Когда же он усмиряется, он подобен драгоценному, волшебному камню богов, приносящему великие блага, счастье и свободу. Усмиренный ум подобен превосходному, скромному и преданному министру, приносящему славу царю, процветание, мир и покой государству. А не усмиренный - подобен втершемуся в доверие к царю коварному и алчному министру-вору, приводящему все царство к упадку, смутам и раздору". ( Прапатти Упадеша)

Каковы признаки усмирения ума? Начальные признаки таковы, что, находясь в любом месте, вы счастливы. Вкушая любую еду, вы счастливы. Одеваясь в любую одежду, вы счастливы. В любой ситуации, должности, служении, взаимоотношениях - вы тоже счастливы. Это нельзя назвать полным укрощением ума, но это его начальные признаки...
____________________________________________________________________
   Люди, особенно практикующие, всегда обязаны думать о следующих жизнях. Тот, кто думает, что следующих жизней не будет, он, конечно, заблуждается. Во-первых, Атман бессмертен. Во-вторых, следующая жизнь – это определенная иллюзия, это одно непрерывное существование. Но пока мы не устранили полностью двойственные концепции ума, конечно, следующие жизни будут...
   «Я не хвалю и не порицаю ни себя, ни других и ничего в любое время. Мой разум не ликует по достижению чего-то, считающимся хорошим, и не впадает в депрессию, если получает что-то, считающимся плохим». Одним из критериев вашей практики является то, что вы всегда счастливы. Это указывает на то, что вы немного-немного усмирили свой ум...
   Следующие наставления, связанные с Прапатти-йогой и упадешей из раздела Прапатти-йога по усмирению ума, звучат так. Это прямые, очень простые наставления, в стиле «указующие наставления старушки», т.е. те, которые говорятся простым языком и без философии, чтобы они просто дошли да сердца...
   Методов усмирения ума великое множество. Эти методы более грубые по сравнению с тонкими методами медитации и созерцания, а значит, и более действенные, когда мы их применяем на начальной стадии...

   Очень правильно в начале практики породить правильную мотивацию. Без правильной мотивации бесполезно сидеть на лекции. Мотивация очень важна. Если у вас правильная, глубокая мотивация, вы по-настоящему будете получать прозрение, микровспышки просветления...
   Авадхута сказал: «Выслушай же ученик наставления о превосходной Прапатти-йоге, устраняющей миллион заблуждений и прямо ведущей к Освобождению. Тот, кто ее практикует, может достичь истинного Просветления, даже не медитируя, не занимаясь пранаямой. Ибо, что толку усердно делать пранаяму, если эго не усмирено..."
Антар-мауна [14.02.2012]
   Хотя мы не осознаем этого, но через наш ум постоянно течет лоток мыслей, эмоций, впечатлений и ощущений. Мы не способны следовать за ними, даже если очень упорно постараемся сделать это. Только когда мы обратим процесс и достигнем внутреннего пространства, мы откроем этот непрекращающийся внутренний поток...
   "Йог, усмиривший свой эгоистичный ум, усмиряет всю вселенную с демонами и богами. Тот же, кому не посчастливилось этого сделать, зря растрачивает свое драгоценное рождение, даже если называют себя садху, йогом или саньяси. Истинная садхана - отсечение эго. Истинная йога - усмирение себялюбивого ума..."
   Есть признаки, которые говорят о том, что ум укрощен в определенной степени - начальные признаки. Мы их называем еще начальным переживанием единого "вкуса", поскольку укрощение ума - это и есть единый "вкус", при котором познана недвойственность. Каковы же эти признаки?
   Существует пять благоприятных и пять неблагоприятных качеств ума. Когда наш ум обладает этими качествами, например, неблагоприятными, то даже Чистая страна покажется адом. Напротив, если наш ум обладает пятью благоприятными качествами ума, то даже в аду мы приобретем чистое видение, реализацию, и обретем счастье. Потому что это вопрос нашего сознания...
   Согласно многим традициям мудрости, мы живём в тёмную эпоху. Более тысячи лет назад великий учитель Падмасамбхава, принесший буддизм из Индии в Тибет, предсказал, что особенностью этой конкретной тёмной эпохи будут наши растущие умения. Мы будем создавать мириады способов развлекаться, становясь экспертами в том, как потратить свободное время...
   Достоинство человека в том, что он не должен ни перед кем заискивать и пресмыкаться. А смирение состоит в том, чтобы не бороться с людьми за тленные вещи этого мира. Не нужно изменять мир, измени только малую частичку этого мира – самого себя, и весь мир изменится вслед за тобой...
   Если язык не укорачивать, то с каждым днем он будет все длиннее; если мысли не отсекать, то с каждым днем они будут все злее. Никакая толчея мыслей не принесет тебе счастья, а только утомление и отчаяние от своего рабства. Если твое знание о недостатках ближних «проясняется», помни, что знание о себе и о своем Спасении всегда затемняется...
   Когда есть привычка всегда идти на поводу у своих эгоистических желаний, разум полностью теряет контроль над чувствами, и человек постепенно начинает деградировать. Ум становится очень чувствительным к тому, что мешает выполнению желаний. В результате появляется болезненность в реагировании на любые советы и просьбы что-либо сделать. Иногда неудовлетворенные желания прорываются наружу в виде истерик и гнева...
   Духовная жизнь напоминает устремление к единственной тонкой "правильной" линии действия в бесконечности многомерных вариаций. Возможно ли это? "Упущение" идеального - один из основных страхов ума. Противоречивый ум может лишь стремиться к идеальному положению дел, но в силу своей же двойственной природы, он этого избегает, балансируя между хаосом и порядком...
   Для того, чтобы жить истинно духовной жизнью, неизбежно требуется самоконтроль. У вас могут быть возвышенные сантименты и благородные намерения, но если вы не обладаете самоконтролем, то станете рабом низших страстей. Вы будете уступать каждому искушению и совершать бесчисленные неправильные действия...

Товары для здоровья

62 руб.


87 руб.


275 руб.