Согласно классическому канону Аюрведы "Аштанга хридайя самхита", мармы — это те точки тела, в которых важные энергетические потоки соединяются с другими структурами, такими как мышцы, сухожилия, суставы и т.д. Автор канона Вагбхата говорит, что те места, которые болезненны, уязвимы и показывают необычную пульсацию, рассматриваются как жизненные точки. Автор «Аштанга Хридайя самхиты» - последователь Сушруты, великого хирурга аюрведической традиции, который идентифицировал 107 марм и описал их в зависимости от их природы, структуры, реакции на повреждения, анатомического расположения и т.п. Согласно «Сушрута-самхите», марма — это узловая точка, место соединения нескольких телесных и эфирных начал – мамсы (мышц), сира(сосудов), снаю (связок), астхи (костей), сандхи (суставов) и проекция участков стхула (информационных каналов) и нади (энергетических каналов). Жизненными точками мармы называют по той причине, что по ним циркулирует жизненный «ветер» (прана-вайю). Чем ближе этот поток к поверхности тела — тем более опасно повреждения марм.
     Традиционно выделяют две ветви Мармавидьи – тамильскую, основателем которой принято считать легендарного сиддха Агастьяра, и керальскую, основанную на наследии Сушруты, Вагбхаты и других мудрецов древней Индии.
     Тамильская ветвь развилась в медицину сиддхов, и кроме того нашла своё выражение в одной из форм индийских боевых искусств марма-ати, ставшей впоследствии основой различных стилей у-шу в Китае, а также дзю-до и карате-до в Японии. Так как Мармавидья занималась исключительно жизненно важными точками тела человека, одно недоброжелательное, или неумелое безответственное касание к которым могло привести к смерти человека, то, естественно, что знания в ней передавались строго от учителя к ученику. В древнем трактате «Агастьяр кутирам» говорится: «Это знание не было создано для каждого в этом мире. Вы должны понимать это. Люди могут приходить и, восхваляя вас, пытаться завладеть им, но не допускайте этого. Наблюдайте и готовьте ученика 12 лет и лишь потом можете раскрыть ему это учение».
     Одни источники считают, что мармы относятся исключительно к физическому телу, другие же говорят о 32 йоги мармах — жизненных точках тонкого тела. Они не все описаны в работах Сушруты, но, по-видимому, полностью присутствуют в тамильской традиции. Все они связаны между собой тонкими энергетическими каналами – нади. 16 из йоги-марм пересекаются со стхула-мармами — точками физического тела.
     Теория марм оказала большое влияние на развитие йоги, аюрведы, астрологии и индийских боевых искусств. Тем не менее многие принципиально важные понятия были с течением времени искажены или утрачены, и теория марм в классических трудах и тем более в работах западных популяризаторов свелась к физиологическому представлению марма-точек на теле и методам физического воздействия на них.
     Теоретические и практические разработки И.И. Ветрова в области марма-видьи направлены на восстановление и развитие древнего знания о взаимодействии марма-зон с энергиями вселенной. Центр «Дханвантари», следуя традиции Сушрута сампрадайи, использует в работе комплексное воздействие на мармы, рассматривая их как места проекции в теле человека различных энергий. Марма-видья включает в себя аюрведический, общий и точечный массаж, иглоукалывание, гирудотерапию, пчелоужаление и энергохирургию. (Доктор И.И. Ветров)

________________________________________________________________________
   Поскольку каждая клетка обладает врожденной осознанностью, по сути, разум и тело встречаются в каждой из них, а не только в мозгу. В действительности, как только ваш ум проникнет за покровы материи, вы увидите, что каждая клетка - настоящая "точка переливания" между материей и сознанием, место, где встречаются квантово-механическое тело и внешний мир. Однако, некоторые из этих точек имеют более важную функцию для жизни тела. Аюрведе известны 107 весьма чувствительных точек на коже, называемых "мармы"...
Мармавидья – наука о мармах, жизненных точках тела. Это огромная область знаний, существующая не одно тысячелетие. Одно из первых упоминаний марм встречается уже в Ригведе.
   Ниже приводятся правила медитации с использованием марма-точек в соответствии с учением йоги. В рукописи Васишта Самхита говорится: «Следует учиться концентрации, силой внимания высвобождая прану из каждой из этих марма-областей». Для этого необходимо точно следовать указанной ниже методике, практикуя вдохи и выдохи в каждой марма-области, точно так же, как мы напрягаем и вновь расслабляем мышцы...
   Представление о мармах включает в себя широкий диапазон анатомических структур, таких как кожа, кости, суставы, нервы и внутренние органы. Многие мармы располагаются на конечностях тела, с ними легко работать благодаря терапевтическим прикосновениям. Некоторые мармы находятся внутри тела. На такие внутренние области лучше воздействовать через рефлекторные точки, располагающие над ними на поверхности тела...
   Марматерапия воздействует на ткани тела, увеличивая или снижая в них кровообращение. Таким образом, она, прежде всего, способствует току крови и плазмы. Но марматерапия также является важным методом воздействия на более глубоко расположенные костные и нервные ткани, вместилища Праны и Ваты. Это объясняется тем, что многие точки марм расположены на голове или суставах, а голова и суставы непосредственно соединены с Праной и Ватой...
   Считается, что мармы – точки исключительно плотного тела, стхула-шарира. Однако некоторые источники говорят о 32 йоги - мармах, точках тонкого тела. Они не все описаны в работах Сушруты, но по видимому полностью присутствуют в тамильской традиции. Все они связаны тонкими каналами – нади...
   Мармы — это точки стыка между физическим телом и тонкими энергетическими телами. Многие из марм связаны с определенными мышцами, органами или тканями. Воздействие на мармы в процессе массажа или самомассажа способствует гармонизации энергий и восстановлению функций тех или иных органов, придает силы или помогает расслабиться. Марма-терапию традиционно применяют в сочетании с индийским массажем, но можно проводить ее и отдельно, а также совместно с другими терапевтическими методами...
Мармавидья [14.04.2009]
   Согласно "Аштанга хридайя самхита", мармы — это точки, где важные нервы соединяются с другими структурами, такими как мышцы, сухожилия, суставы и т.д. Вагбхата говорит, что те места, которые болезненны, уязвимы и показывают необычную пульсацию, рассматриваются как мармы или жизненные точки. Согласно "Вагбхатачарье", повреждение этих высокочувствительных жизненных точек тела может вызвать смерть.

Товары для здоровья

682 руб.


62 руб.


87 руб.