В основе ведической культуры лежат священные тексты Веды, в которых Боги передали всеобъемлющие знания людям. В те времена, когда Веды возникли, их было великое множество, однако до нас дошли только четыре из них. Первая - Ригведа. Она является сборником небольших гимнов и божественных строф, мантр, что и предопределило ее название. Однако эта веда содержит не только священные гимны и некоторые важные изречения типа: "Сатьям вада" (Говори только правду), "Дхармам чара" (Поступай по справедливости), но и описание ряда обрядов и ритуалов, а также наставления по поводу наших поступков и образа жизни. Вторая веда - Яджурведа - помогает нам справляться со своими обязанностями, определяя выбор правильной линии поведения и управления обществом, которые необходимы для поддержания целостности и совершенства его структуры. Третья веда - Самаведа - наиболее важная из всех четырех. Основная ее тема - музыка. Кроме того, в ней сжато излагается суть Ригведы и Яджурведы. Четвертая и последняя - Атхарвана Веда. В ней, в свою очередь ассимилирована сущность первых трех вед. Но основное ее содержание - повседневная человеческая жизнь. В ней говорится о том, как человеку следует изо дня в день делать то, к чему он призван, как воспитывать своих детей, как проявлять истинную заботу о семье и близких, старших и родителях, как следует поступать, чтобы сделать их жизнь счастливой.
Священные писания содержат и сокровенное знание, помогающее человеку обратить взор к Богу и выбрать единственно правильный жизненный путь. Изучая эти священные писания, вы должны постоянно пытаться использовать полученное знание на практике. Тогда вы непременно достигнете пункта назначения, указанного в прочитанных книгах, на пути к истине. Рассеется ли темнота, если вы оповестите весь мир о существовании света? Разбогатеет ли нищий, предаваясь мечтам о деньгах? Насытится ли голодный, услышав, что сладкий пирог уже готов? Излечится ли тяжелобольной, узнав, что где-то существует лекарство от его болезни? Никогда не забывайте, что читая священные тексты, вы должны постоянно обращать книжное знание в живое, практическое. Только в этом случае вам откроется смысл Божественного и вы сможете насладиться им сполна...
(Шри Сатья Саи Баба "Курс ведических лекций")
________________________________________________________________________
Философские школы в своем многообразии возникли по причине того, что в каждой из них истина рассматривается с определенной позиции.Каждая философская школа имеет своего прославленного мудреца, который дает соответсвующий комментарий в Веданта-сутре, относящейся к разделу Нйайа.
Адам и Ева являются реальными существовавшими относительно ни так давно людьми. В первой песни Шримад Багавтам описывается история мудрецов леса Наимишаранья. В Индии существует такое место как Наимишаранья Ван. В этом месте проходит ось круга космического дельфина.
"Наполните любовью каждый свой шаг. Не допускайте, чтобы кто-нибудь испытывал хоть
малейшую боль от ваших мыслей, слов или поступков. Пусть это станет вашей садханой,
ибо вы - это все. (Шри Сатья Саи Баба - Сатьям, Шивам, Сундарам).
Слово «православие» означает «правильное прославление», то есть правильный путь служения Богу. Служение чему-либо или кому-либо другому называется грехом. Просто изумительно, как точно это ложится на вайшнавское мировоззрение. Иисус Христос учил, что главное — возлюбить Бога всем сердцем: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею крепостию твоею»...
Н. Нотович писал, будто в библиотеке Хемиса, одного из буддийских монастырей, местный лама сообщил ему о любопытных манускриптах. Он рассказал, что, когда до Индии дошли рассказы о смерти Иисуса Христа, местные летописцы припомнили, будто этот самый Исса, как они называли Иисуса, жил среди них, а потом вернулся к себе на родину...
Свами Брахмананда был величайшим святым сиддхом. Свамиджи очень хорошо известен в Керале, где имеет множество почитателей и свидетелей его чудес. Он прожил не старея много эпох, во многих местах Индии, как на севере, так и на юге, под разными именами. В штате Тамилнаду его называли риши Шри Паамбати. Он был мастером тайной техники Паракайя Правешана, он оставлял свое тело в Гималаях и неоднократно вселялся в тела различных людей...
Век Кали Юги характеризуется тем, что в эту эпоху происходит влияние на человека особым видом энергии, — Кали шакти. Из-за влияния этой энергии человек постепенно теряет все свои хорошие качества и усиливает плохие качества, которые приобретались за все время существования.
«Я не хвалю и не порицаю ни себя, ни других и ничего в любое время. Мой разум не ликует по достижению чего-то, считающимся хорошим, и не впадает в депрессию, если получает что-то, считающимся плохим». Одним из критериев вашей практики является то, что вы всегда счастливы. Это указывает на то, что вы немного-немного усмирили свой ум...
Калари-Паятту - ведическое боевое искусство, ритуальное единоборство, которое означает "практика боевых приемов в священном месте". Его считают родоначальником многих боевых искусств, жемчужиной, сохранившейся до нашего времени. Это уникальное искусство, объединяющее в себя физические, умственные и духовные методы воспитания...
В 2012 году Широкий праздник Масленица приходится на самый конец зимы — это с 20 по 26 февраля включительно. Вот я и задалась вопросом: а есть ли масленничное рукоделие, конечно выпечку блинов я исключила. Ответ не заставил себя долго ждать, но для начала углубимся немного в историю этого праздника...
Смысл очень многих популярных пословиц заменён до наоборот. Как это получилось? То ли время внесло свои коррективы, то ли кто-то истину утаить хотел. Может, и то, и другое... "Рыбак рыбака видит издалека". Пословица, которую мы теперь знаем про рыбаков, относилась в то время к своякам, и звучала так: «Свояк свояка видит издалека». Делится своими знаниями М.Н.Задорнов...
Рассказывает М.Н.Задорнов. "Наши древние предки жили на природе веками, поэтому очень хорошо чувствовали законы природы и знали, как они действуют на человека. Например, пригрело солнце в конце зимы, начало давать силу земле для зарождения новой жизни – значит, и человек должен готовить себя к продолжению… рода!..."
После поста о масленице пришло множество вопросов, лично меня обнадёживающих. Далеко не у всех увяла пытливость природного российского ума! Даже несмотря на нынешнюю реформу образования...
Бхаджа Говиндам - одно из самых маленьких произведений Шанкары. Эту поэму иногда классифицируют как пракарана-грантху, начальный учебник для тех, кто собирается встать на путь духовного развития. Тем не менее, даже майавади, которые считают Бхаджа Говиндам чуть ли не самой незначительной работой своего Ади-гуру, говорят, что поэма отражает суть Веданты и служит прекрасным средством побудить человека начать задавать вопросы...
Рамалинга - автор большого количества гимнов и стихов, в которых он выражал свою глубокую преданность Богу и свои духовные устремления. Чаще всего он слагал их по ночам. В 1867 году Велаюта Мудальер с огромным трудом уговорил Рамалингу позволить ему собрать все эти сочинения и опубликовать их под названием «Божественная песнь Милости»...
Пандавы не тешили себя надеждой, что Кауравы вернут им царство добровольно. Поэтому немедленно после свадьбы Абхиманью они начали собирать союзников и друзей. Они могли полностью рассчитывать на помощь царя матсьев Вирату; решительно встал на их сторону также могущественный царь панчалов Друпада, отец Драупади...
Но вот прошли двенадцать лет, которые Пандавы обязались прожить в изгнании в лесу. Тринадцатый год им полагалось прожить в каком-нибудь городе, оставаясь никем не узнанными. Братья, посовещавшись, решили провести тринадцатый год в городе Упаплавье - столице страны народа матсьев, где царём был добродетельный Вирата...
Двенадцать лет провели Пандавы в лесу, посещая священные места и лесные обители, где проживали удалившиеся от мира отшельники. Много пережили они удивительных приключений, много чудесных древних сказании услышали от мудрецов. Не раз старшему иэ них, Юдхиштхире, приходила мысль о суетности всего земного, о необходимости примириться с жестокой участью и отказаться от честолюбивых замыслов...
Дворец Пандавов. В столице Пандавов был воздвигнут чудесный дворец. Для постройки его были использованы несметные богатства Гималаев. Со стенами и колоннами из золота, украшенный всевозможными драгоценностями, дворец этот сиял как чертог богов, и красота его была прославлена во всех трёх мирах...
