Дивный остров Валаам - Аюрведа Плюс. Магазин аюрведических товаров.

29.02.2012

Дивный остров Валаам

Далеко за пределы России разносится слава о подлинной жемчужине Ладоги - острове Валаам. Красота его суровых замшелых скал, вздымающихся над просторами Ладожского озера, могучих сосен и елей девственных лесов, а рядом с нетронутыми уголками природы - пышных садов и аллей лиственных деревьев, высаженных заботливыми монашескими руками, никого не оставляет равнодушным. И среди этой невероятной красоты возвышается колокольня и купола главного собора монастыря - Преображенского, голубыми куполами соперничающего с синевой северного неба. Но еще раньше, только приближаясь к святому острову, путники с борта теплохода любуются стройным силуэтом великолепной постройки архитектора А.М. Горностаева - храма Никольского скита, расположенного на входе в Монастырскую бухту.

Валаам (фин. Valamo, фин. - высокая, горная земля) — остров в северной части Ладожского озера, самый большой в составе Валаамского архипелага. На острове расположен посёлок Валаам, входящий в Сортавальское городское поселение и Валаамский ставропигиальный мужской монастырь, являющийся памятником русского зодчества.

Древние тайны Валаама

Особенности острова Ваалам во многом объясняются наличием большого количества железной руды на том самом месте, где воздвигнут знаменитый русский монастырь. Железнорудный субстрат и обеспечивает тот благоприятный энергетический ток, который чувствуют все, кто посещает это священное место. Не приходится сомневаться, что таковым оно было всегда. И задолго до того, как сюда пришли первые христианские монахи.
Валаам2
Валаам — не только имя мадиамского волхва, первого из библейских прорицателей о Христе. Хроники Святой Горы восходят ко временам апостольским. По преданию Валаамский монастырь, был основан святым апостолом — Андреем Первозванным, благовестником русских земель.

«Сей святой апостол Андрей, проходя Киевские и Новгородские пределы, проповедуя Христа, достиг и о. Валаама. Здесь... водрузив на горах Валаама спасительное знамя святого креста, положил твердое основание веры. По нем воссияли, как бы на тверди небесной, на о. Валааме две пресветлые звезды: богоносные отцы наши Сергий и Герман Валаамские Чудотворцы, которые светом добродетельного жития своего водворили сонм подвижников, светивших как окрестным, так и далечайшим странам...» («Валаамские подвижники». СПб., типография Лебедева, 1891).

Но как духовный центр Валаам имеет историю гораздо более древнюю, чем Афон. Святой апостол потому и стремился на Валаамский архипелаг, что в первом веке он был, как и тысячелетия раньше, прославленным средоточием жизни духа. На острове Дивный до сего времени сохранился «языческий» круг из камней. Он скрыт теперь буйно разросшимся еловым лесом и не привлекает внимания, но древностью и величием не уступает знаменитому Стоунхенджу. А на других валаамских островах — высеченные на скалах кельтские кресты, камни, испещренные руническими письменами. Валаам1

Название Валаам очень древнее. Его считают финским по происхождению. Оно имеет один корень со словами Аваллон, Валгалла, валькирия. Обыкновенно Валаам переводят Велесова Земля. По существу это верно. Славянский бог Велес (Волас) — покровитель волхвов, людей Знания. Четыре ладожских острова испокон века были вотчиной ведов — волхвов высшего Посвящения, духовных наследников тиетаев Беловодья. Но у названия Валаам есть более точный смысл: Земля Валы. По древнескандинавской мифологии Вала — Сын Одина (Единого). На староисландском Вала дословно означает Однодневный. Это смысловой иероглиф. Его сакральное значение — День Единого, и оно открывалось лишь Посвященным. Под этим разумелся День Божий — время Воздаяния, Суда или иногда Битвы в конце времен.

Как передает Северная Традиция, архипелаг Нёво исконно был землей ордена Посвященных Валы. Прямые духовные наследники гипербореев, они хранили их предсказание о грядущем пришествии Света в мир — о великом Воплощении. Пророчество выражалось формулой, которая могла родиться лишь в землях крайнего севера или в самой Арктиде с ее полярными Днем и Ночью. Подобно тому, как солнце приходит с юга, так в землях юга будет рожден и Сын Солнца-Вышнего. В эпоху переселения на юг многие волхвы Валы отправились в это долгое странствие, уповая, что, если не им, то потомкам их будет суждено оказаться свидетелями События. Они дошли до земель нынешней Палестины, сохранив свое исконное Ведение... Во времена Моисея представитель этого древнейшего жреческого рода стал первомучеником за Христа — за предсказание о грядущем Его пришествии был убит Валаам, сын Веоров.

Точка зрения Северной Традиции на исток рода библейского Валаама интересна не только тем, что позволяет объяснить совпадение имени палестинского пророка и названия острова в устье Ладоги. Также и остальные мадиамские имена, упоминаемые в Писании, начинают «говорить», открывают свое значение, если понимать их как произошедшие с праантичного Севера, с тех именно его земель, где сейчас северо-запад России граничит со странами Скандинавии.

Самое поразительное — древнее мадиамское именование священной горы Фасги. Во времена, когда Валаам, стоя на ее вершине, произносил Пророчество, гора эта называлась Нёво. То есть ее название в точности совпадало с исконным именем Ладожского озера, находящегося от Палестины на расстоянии около четверти диаметра Планеты.

Название Нёво происходит от старославянского «невем», что означает «неведомое, сокрытое, заповедное». Так, согласно обычаю, славяне именовали всякое место Силы — священное пространство, куда заказан путь простым смертным. Это могло быть озеро с островами, где кромлех, или гора, на уступах которой устроены священные алтари.

Вот она, связь времен. Остров Валаам на озере Нёво, обитель уповающих на пришествие в мир Сына Божия за тысячелетия до Его рождения... и — Валаам-пророк, стоящий на горе Нёво и провозглашающий это упование «язычников». Так симметрично сомкнуты конец прошлого и начало нынешнего.

Валаамский архипелаг расположен на Ладожском озере и объединяет 50 островов. Именуемый в прошлом Северным Афоном, Валаамский монастырь стоял у истоков рождения мирового Православия, был его центром на Северо-Западе России. Валаам имеет многовековую и богатую историю. На протяжении столетий игумены-просветители и иноки православной святыни строили великолепные храмы и скиты, облагораживали землю Валаама, создавали памятники письменности и книжных редкостей: издательский рукописный центр, библиотеку, древлехранилище, архив.

Валаам - действительно потрясающее место! Вот как описывал его святитель Игнатий Брянчанинов в 1846 году: «Подъезжаете к нему - вас встречает совершенно новая природа, какой не случилось видеть путешествовавшему лишь по России: природа дикая, угрюмая, привлекающая взоры самою дикостию своею, из которой проглядывают вдохновенные, строгие красоты. Вы видите отвесные, высокие, нагие скалы, гордо выходящие из бездны: они стоят, как исполины, на передовой страже.

Вы видите крутизны, покрытые лесом, дружелюбно склоняющиеся к озеру… Вы входите с северной стороны в губу, далеко вдавшуюся во внутренность острова; плывете по этой губе: с правой стороны - дремучий лес на каменных, громадных уступах, выходящих отвесно и навесно из темных вод. Этот лес и эти камни отражаются густою тенью в водах губы, отчего тут воды особенно мрачны и ландшафт принимает самый грозный вид. Губа постепенно расширяется и, наконец, образует овал значительного размера. Вы отторгаете взоры от этой картины необыкновенной, наводящей на душу невольный ужас, но ужас приятный, с которым не хочется расстаться; обращаетесь к противоположной стороне: пред вами - обширный монастырь на высокой, длинной, гранитной скале, как легкое бремя на плечах гиганта».

«Темных вод» мы, конечно, не увидим, но вот потрясающей красоты скалы с венчающими их соснами и идеально вписавшиеся в пейзаж здания скитов - все это производит огромное впечатление. Древняя история Валаама полна загадок и легенд. Этот остров в северо-западной части моря Нево (так когда-то называлась Ладога) был гигантским языческим жертвенником. Первый из учеников Христовых, Святой Апостол Андрей Первозванный, просвещая скифские и славянские земли, еще в I веке нашей эры прошел водным путем из Новгорода на Валаам, разрушил языческие капища и воздвиг каменный крест. Впрочем, уже в XVIII столетии историки считали это «благочестивой сказкой». Дело Андрея Первозванного продолжили в X веке преподобные Сергий и Герман Валаамские, пришедшие «из восточных стран» (видимо, из Греции) и основавшие на острове обитель во имя Преображения Господня. Но сведения о них легендарны, жития не сохранились, да и перенеслись они на остров, согласно преданию, волшебным образом, на отколовшейся от берега каменной плите. С древнейшей историей Валаама связано множество слухов: упоминаются мегалитические стены, капище Белеса, рунический камень, кельтские кресты на скалах и много всего прочего. Одна из версий возникновения названия острова как раз и связывает его с языческим богом Ваалом (Белесом, Волосом). Но жившие здесь древние карелы веровали совсем в других богов, так что более вероятно, что название можно перевести с финского как «высокая земля», «земля клятвы» или «земля света»...

Валаам слывет и «местом силы», поэтому привлекает к себе не только туристов и паломников, но и оккультистов самого разного пошиба. Мифологизация истории острова связана с тем, что он всегда был заставой на границе славянско-право-славного и скандинавско-лютеранского миров; и судьба его была переменчива. Валаам отходил то к шведам, то к русским, то к финнам, и на каждом таком крутом повороте истории горели и терялись монастырские архивы, Во время Второй мировой войны финны поставили на Валааме батарею морских орудий, державших под обстрелом все подходы к острову. Орудийные казематы, бронеколпаки, пулеметные гнезда и массивная наблюдательная вышка из монолитного бетона, поставленная на острове Оборонном, поражают своей основательностью до сих пор.

«Угрюмый край, туманный край» Архитектурный комплекс Валаамского ставропигиального монастыря, включающий в себя Спасо-Преображенский собор, внутреннее и внешнее каре монастырских служб, надвратную церковь Петра и Павла, Никольскую, Всехсвятскую, Воскресенскую скитские церкви и множество других церквей и часовен, вне всякого сомнения, является одним из величайших культурных памятников России. И все-таки главное на Валааме - это сам Валаам. О нем писали, его запечатлели на своих полотнах Шишкин, Куинджи, Рерих. Образ Валаама нашел свое отражение в Первой симфонии Чайковского, посетившего остров вместе со своим другом, поэтом Алексеем Апухтиным. Валаам на многие годы сформировал мировоззрение многих поколений русской творческой интеллигенции, и не будь его, мир не увидел бы изумительных картин, не услышал бы прекрасных мелодий, не прочитал бы потрясающих, вдохновенных стихотворных строк и великолепной чеканной прозы.